LE TERRAIN ETHNOGRAPHIQUE AU CŒUR DES ÉTUDES EN ANTHROPOLOGIE Après avoir expérimenté des terrains de courte durée en Belgique ou ailleurs (selon vos possibilités) et rédigé un projet de mémoire (en 1er bloc de master), le mémoire réalisé en 2e bloc sera l’occasion de mener un terrain ethnographique de plus longue durée au second quadrimestre. Basée sur le choix d’un thème, d’une localité ou d’un groupe social spécifiques, en lien ou non avec le projet de mémoire, cette recherche se base sur l’immersion au quotidien dans la vie des collectifs et des personnes rencontrées. C’est l’occasion de mobiliser tous les outils méthodologiques et analytiques appris durant le cursus. En s’appuyant sur les acquis théoriques, il s’agira de construire progressivement un objet de recherche à partir des matériaux ethnographiques produits et collectés sur le terrain. La réalisation de cet exercice fondamental est accompagnée par un promoteur ou une promotrice offrant un suivi individuel, ainsi que par un séminaire de préparation au mémoire fournissant un suivi collectif. Le mémoire peut porter sur une grande diversité de thèmes et être mené dans les pays les plus variés. Quelques exemples de terrains : les familles homoparentales en Wallonie, les tribunaux au Bénin, l’industrie minière en Amazonie, un village d’enfants SOS au Burkina Faso, les sacrements catholiques en Sicile, le travail canin en Europe francophone, la prostitution ou encore le rôle du CPAS en Belgique, la réinsertion de gibbons en Thaïlande, le don du sang en province de Liège, le rapport au corps et aux émotions dans la formation médicale en Belgique, les pratiques de permaculture en maraîchage wallon, les marchés forains en France, l’expérience intime de la biodiversité en Belgique, des migrants et des jeunes issus de l’immigration turque en Belgique, des femmes indiennes en Équateur, des femmes et des enfants victimes de violences sexuelles en RDC, des supportrices du Standard, des femmes prostituées et des travailleurs sociaux, mais aussi des enfants apprenant la musique au Sénégal, des éleveurs bovins et des paysans belges et français, des graffeurs liégeois, des couples hétérosexuels, des cryptozoologues ou des antispécistes, des francs-maçons motards… 27
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